menu Naslovna chevron_right
BiHVijesti

Iz patrijarhalne u modernu – porodica u BiH sve manje ‘svetinja’

Urednik | 2. Decembra 2019.

Bosna i Hercegovina prati trend razvijenih zemalja – pored ogromnog povećanja broja razvoda, statistike pokazuju i smanjen procenat sklopljenih brakova te odlaganje vremena ulaska u brak za kasnije godine. Također, broj djece rođene u partnerskim zajednicama porastao je na više od 50 posto.

Sociolozi zaključuju da se bh. porodica, u većini slučajeva, transformirala iz izrazito patrijarhalne u moderniju, odnosno da se u BiH, kao i u svijetu, uloga porodice promjenila.

Statistika pokazuje da je gotovo 2.400 parova u BiH prošle godine odlučilo okončati svoj brak, što je u odnosu na godinu prije, povećanje za 21,6 posto. U odnosu na 2008. godinu, broj razvoda je udvostručen.

“Bilježi se pad stope udanih žena u 50. godini života sa dvije trećine na jednu polovinu, te odlaganje vremena ulaska u brak za kasnije godine. Žene u prosjeku ulaze u brak u 29. godini, a muškarci u 32. Također je porastao i broj djece rođene u kohabitacijskim zajednicama na više od 50 posto”, kaže Azra Latić, šefica Odjeljenja za savjetodavno-terapeutski rad u Porodičnom savjetovalištu u Kantonu Sarajevo.

Internet i tehnologija utjecali na porodični sistem

Ovakvom promjenu trendova doprinijeli su i procesi u širem društvenom kontekstu, pogotovo globalizacija, nagli tehnološki razvoj, te naročito pojava interneta, što je sve utjecalo na porodični sistem.

“Posebno na ulogu žene, odnosno majke u porodici, koja postaje ekonomski neovisna. Specifičnost tradicionalne porodice je njena ekonomska funkcija sa strogom i jasnom podjelom rada u kojoj je najstarija muška osoba bila u izuzetno privilegovanom položaju, dok je žena imala najniži rang što je podrazumijevalo obavljanje najtežih poslova, brojne porođaje i činjenicu da je ona bila u ekonomski zavisnom položaju”, objašnjava Latić.

U Porodičnom savjetovalištu parovi se dobrovljno javljaju i uključuju u tretman. Latić kaže da oni najčešće navode da su razlozi za razvod međusobno nerazumijevanje partnera, nedostatak kapaciteta za adekvatnu preraspodjelu odgovornosti i obaveza, neadekvatne emocionalne povezanosti partnera, gubitak povjerenja zbog postojanja paralelne veze, ovisnosti o kocki jednog od partnera, naglašene razlika zbog različitih kulturoloških vrijednosti koji su stekli u svojim porodicama…

“Zanimljivo je da partneri veoma rijetko navode ekonomske razloge kao ključne za donošenje odluke o razvodu braka.”

Naglasak na pojedincu

Sociolog Ivan Šijaković objašnjava da je došlo do drugačijeg doživljaja i odnosa prema porodici. Bračni parovi, dodaje, ne mogu više da izdrže pritisak i svakodnevni ritam, što dovodi do sukoba. Također, naglasak je sada više na pojedincu i njegovim potrebama nego na porodici.

“Porodica više nije tako nedodirljiva, nezamenjiva i najbitinija činjenica u životu ljudi, pojedinaca. Porodica se shvata kao jedna vrsta interesne grupe, gde se dvoje mladih udružuju na ekonomskom i socijalnom planu, mnogo više nego na isključivo emotivnom. Uslovi života su se promenili, ekonomski, tehnološki, bezbednosni, socijalni, kulturni, sve je postalo teže, izazovnije, rizičnije i porodice teško podnose taj pritisak. Takođe, prisustvo nasilja, korupcije kriminala u društvu utiče negativno na porodice i njihove članove. Pad ukupnih društvenih vrednosti i odgovornosti, takođe doprinose slabljenju bračnih veza i povećanju razvoda.”

Osim toga, roditelji, dodaje Latić, pokušavaju da uspostave prijateljske odnose sa djecom u porodici gdje su nejasna porodična pravila te zbog zauzetosti kako bi osigurali finansijsku stabilnost, veoma malo pažnje posvećuju disciplini i poticanju djece.

To usporava sazrijevanje mladih i dovodi do toga da kasnije ulaze u zrelu dob.

“Uočavamo promjene koje se ogledaju u gubitku granica između subsistema roditelja i subsistema djece u porodici, nejasnim porodičnim pravilima, te skoro potpuno urušenoj hirerhijskoj organizaciji porodice… Promjena načina odgoja djece dovela je do usmjerenosti većine mladih osoba ka hedonizmu, te do produžavanja razdoblja mladalaštva i pomjeranja vremena ulaska u zrelo doba, kao i nespremnosti mladih za preuzimanje odgovornosti, pored ostalog i onih koje proizilaze iz bračnih uloga.”

Gubljenje porodične ‘svetosti’

Šijaković smatra da je porodica u kojoj ljudi odrastaju ima veliku ulogu u održanju braka mladih ljudi.

Mladi se, prema njegovom mišljenju, odlučuju za partnerske odnose umjesto braka, jer je to njima lakše, bliže njihovom modernom senzibilitetu, manje je potrebno ulagati u održanje takve zajednice, nego što je slučaj sa klasičnim brakom.

“U takve zajednice ljudi mogu da ulaze i izlaze kako im se učini da je potrebno. Takve forme zajedničkog života sve su popularnije u svetu, pa i kod nas. To je dobra provera spremnosti i sposobnosti mladih ljudi da uđu u klasičnu porodicu ili da zadrže partnerski odnos, bez obzira što imaju zajedničku decu. Sve više se dešava da mladi ljudi formiraju po nekoliko partnerskih odnosa i zajednica tokom života, ili da iz klasičnog braka i porodice, koja propadne, pređu u neki kohabitacioni odnos sa drugim partnerima i tako slično.”

Šijaković zaključuje da će se takvi odnosi sve više širiti, čime će se klasični brak i porodica transformirati, prilagoditi novim odnosnima u društvu koje se mora navići na gubljenje porodične “svetosti” i nezamjenjivosti koja je bila prisutna u agrarno i industrijsko doba.

“Informaciono, digitalno i virtuelno doba, dovode do promene svega do sada poznatog pa i porodice.”

Radio Bet / (TIP/Izvor: Al Jazeera/Autorica:Vedrana Maglajlija/Foto: EPA-Ilustracija)

Komentari

komentara

Written by Urednik




  • play_circle_filled

    Radio Bet
    Kiša dobrih nota

play_arrow skip_previous skip_next volume_down
headset